lunes 12 de marzo de 2012
viernes 9 de marzo de 2012
Compañer@s, dejamos aqui la denuncia que la liga Mexicana de Derechos Humanos realizo con motivo de la critica situacion en la que se encuentra nuestra colonia; leeanla, difundanla y en la medida de sus posibilidades manifiestense en favor de que las autoridades competentes cumplan lo requerido. Ahi les encargamos...
Pueden consultar en: http://espora.org/limeddh/
LIGA MEXICANA POR LA DEFENSA DE
(LIMEDDH)
AMENAZAS DE AGRESION MICHOACÁN
2005 – 2015 “Década de lucha contra la impunidad"
Miércoles 7 de marzo de 2012, por Limeddh
HECHOS
Los pobladores de la comunidad Jardines de la Mintzita , asentada en el territorio que abarca aproximadamente 20 hectáreas y que es conocido también como La Alberca y Potrero de la Alberca , ubicado al suroeste de la ciudad de Morelia, Michoacán junto a la laguna de la Mintzita , están siendo asediados por sujetos armados que han amenazado con agredirlos físicamente, como represalia por las denuncias que los habitantes de la comunidad han interpuesto ante las autoridades estatales y federales en contra de otros pobladores que intentan despojarlos de tierras y por la invasión a la propiedad del Sr. Alfredo CHACÓN RODRÍGUEZ, en donde se ubica también la Casa Comunal , utilizada para realizar talleres y actividades académicas comunitarias.
El pasado 7 de febrero de 2012, un hombre armado invadió la propiedad del Sr. Alfredo CHACÓN RODRÍGUEZ, donde se ubica su vivienda y provisionalmente la Casa Comunal , impidiéndole ingresar a la misma y amenazándolo con el arma de fuego, ya que argumenta que es el dueño de ese predio. Los pobladores interpusieron una demanda en la Procuraduría General de Justicia del Estado (PGJE), la cual esta instancia tardó más de una semana en recibirla. Durante ese lapso de tiempo, el invasor junto con otras personas armadas identificadas como Leopoldo “el mecánico” e Ignacio “don nacho”, desmantelaron la Casa Comunal y destruyeron los materiales e inmobiliario pertenecientes a la cooperativa comunal; amenazando además con dañar a los hombres, mujeres o niños que pasan por el lugar;
Después que la denuncia fue recibida en la PGJE las amenazas por parte de un sujeto identificado como Bladimir CORTÉS DIMAS, alías “El Manino”, y de otras personas que colaboran con él se han hecho mas frecuentes y violentas en contra de las personas que interpusieron un Juicio Amparo para proteger sus bienes y propiedades. El día 21 de febrero pasado, Eliseo Herrera fue amenazado por uno de los sujetos armados, quien lo culpó de su “delicada” situación y de que si a él le iba mal con “su jefe” la comunidad la pagaría. El 22 de febrero Danny Fredy Rodríguez recibió amenazas contra su vida por parte de Bladimir Cortés Dimas, en caso que el Juicio de Amparo resultara favorable a los mismos.
El 23 de febrero durante la inspección ocular que realizó la Procuraduría de Justicia del Estado en el predio invadido en cumplimiento de la denuncia interpuesta por el C. Alfredo CHACÓN RODRÍGUEZ, a donde asistieron también elementos del Ejercito Mexicano, en atención al llamado de auxilio de los pobladores por las amenazas que estaban recibiendo de los sujetos armados que se encontraban en el domicilio invadido, fueron aprehendidos Bladimir CORTÉS DIMAS y Severiano MARTÍNEZ PÉREZ y otros dos sujetos. Como resultado de la inspección se encontraron armas escondidas en el terreno y dos vehículos robados que los sujetos utilizaron durante la invasión al predio mencionado. Durante su captura por parte de los elementos del Ejército mexicano, Bladimir CORTÉS DIMAS amenazó con asesinar a uno de los hijos del Sr. C. Alfredo CHACÓN RODRÍGUEZ, una vez que estuviera libre.
Cabe señalar que en este momento, Bladimir CORTÉS DIMAS ya está libre al igual que los otros sujetos, en tanto que otros hombres se encuentran rondando la comunidad en actitud desafiante por lo que los pobladores viven en constante temor a ser agredidos y que estos delincuentes cumplan sus amenazas de atentar contra la vida de quienes tuvieron la determinación de denunciarlos o de otros pobladores de la comunidad que se encuentran indefensos.
ANTECEDENTES
El pasado mes de abril de 2011 varios pobladores de la Colonia “Ecológica” Jardines de la Mintzita , en la Cd. de Morelia, Michoacán, entre ellos Danny Fredy RODRÍGUEZ CHÁVEZ y Eliseo HERRERA MUNGUÍA, iniciaron un Juicio de Amparo en el Tercer Juzgado de Distrito en el Estado de Michoacán con número de expediente 287/2011, para asegurar la posesión de las tierras de cultivo y de los predios en los que habitan desde hace más de once años, los cuales ahora son reclamados por otro grupo de pobladores entre ellos Leopoldo ROMERO AVALOS, Severiano MARTINEZ PÉREZ y Bladimir CORTÉS DIMAS, quienes iniciaron un juicio civil para que se les reconozca la propiedad de varios terrenos y tierras entre ellas las de los denunciantes y el predio del Sr. Alfredo CHACÓN RODRÍGUEZ.
A partir de la solicitud del Juicio de Amparo, los denunciados han acudido a los domicilios de los denunciantes para hostigarlos y amenazarlos verbalmente con “sacarlos” de la colonia si no desisten del Juicio de Amparo. En agosto de 2011, los colonos afectados interpusieron una denuncia por violación a la suspensión definitiva de desposesión en el Juicio de Amparo, en contra de las autoridades y de quienes resultaran responsables por permitir estos actos en los predios y las tierras de cultivo de la comunidad, dejando el Juez Tercero de Distrito a salvo los derechos de los pobladores para proceder de acuerdo a las leyes aplicables, por lo que la violación a los términos del Juicio de Amparo y la indefinición jurídica respecto a la propiedad de las tierras y en general del territorio de la comunidad, propiciada por la autoridad judicial conlleva a la prolongación del conflicto y fomenta los actos de violencia en contra de los pobladores por parte del mencionado grupo de delincuentes, violando por parte del Estado: el derecho humano a la seguridad y la certeza jurídica y a la protección judicial a que tienen derecho todos los ciudadanos que se encuentran bajo la jurisdicción de un Estado.
Por estas razones las organizaciones que conformamos la RED DE ALERTA TEMPRANA solicitamos a la autoridad federal, estatal y municipal:
1.
Se tomen todas las previsiones necesarias para preservar la vida y la integridad física y psicológica, así como los bienes y la propiedad territorial de los habitantes de la Colonia “Ecológica” Jardines de la Mintzita , en la Cd. de Morelia, Michoacán. 2.
Se otorgue protección especial (medidas cautelares) a José Fermín FUERTE REYES; Irene REYES PINEDA; María Raquel PINEDA REYES; María Leticia REYES PINEDA; José HERRERA MUNGUIA; Anita AGUILAR AGUILAR; Juan Manuel SALCEDO OLIVARES; Danny Fredy RODRÍGUEZ CHÁVEZ; Eliseo HERRERA MUNGUIA, ante la posibilidad inminente de atentados en contra de su vida y su seguridad personal, por parte del grupo de delincuentes que disputan la propiedad de las tierras y los predios a la comunidad. 3.
Se cumpla con la tarea de preservar la ley y el Estado de derecho, presentado ante un tribunal competente a los responsables de los delitos cometidos, para que sean juzgados y castigados. 4.
Dar certeza jurídica a los habitantes de la Colonia "Ecológica" Jardines de la Mintzita , en la Cd. de Morelia, Michoacán, sobre la propiedad de las tierras y los predios que actualmente ocupan. 5. A los organismos nacionales e internacionales de protección de los derechos humanos, con base en el marco de sus atribuciones, expresen su preocupación ante la gravedad de los hechos e insten a las autoridades a que atiendan las peticiones planteadas. 6.
Al Estado mexicano, de manera general conformar sus acciones a lo dispuesto por la Declaración Universal de Derechos Humanos y los Pactos y Convenciones Internacionales al respecto ratificados por México.
Por las organizaciones integrantes de la Red de Alerta Temprana ATENTAMENTE
Dr. Adrián Ramírez López, Presidente de la Limeddh
Liga Mexicana por la Defensa de los Derechos Humanos A.C. (Limeddh), la Fundación Diego Lucero A.C., la Asociación de Familiares de Detenidos Desaparecidos y Víctimas de Violaciones de Derechos Humanos en México (AFADEM FEDEFAM), La asociación Nacional de Abogados Democráticos (ANAD), el Observatorio Nacional de Prisiones México (ONP México), la Red Universitaria de Monitores de Derechos Humanos (RUMODH), el Centro de Derechos Humanos Coordinadora 28 de Mayo A.C., la Asociación de Derechos Humanos del Estado de México (ADHEM) con domicilio para recibir comunicaciones en Retorno 207, No. 56, Col. Unidad Modelo. Del. Iztapalapa, CP 09089 México Distrito Federal, Tel y Fax: (55) 5610 8790, denuncias.limeddh@gmail.com
DIRECCIONES:
Felipe de Jesús Calderón Hinojosa
Presidente de la República
Residencia Oficial de los Pinos Casa Miguel Alemán, Col. San Miguel Chapultepec, C.P. 11850, México DF, Tel: +52 (55) 27891100 / Fax: +52 (55) 52772376
felipe.calderon@presidencia.gob.mx
5.
Lic. Alejandro Romero Poiré 6.
Secretario de Gobernación 7.
Bucareli 99, Edificio Cobian Col. Juárez, 8.
Del. Cuauhtémoc, C.P. 06600 México, D.F. 9.
Tel. y Fax: (55) 5093 3400 Ext. 34200 10.
secretario@segob.gob.mx
Lic. Omeheira López Reyna
Unidad para la Promoción y Defensa de los Derechos Humanos SEGOB.
Av. Paseo De La Reforma 99 Piso 19, Col. Tabacalera
Del. Cuauhtémoc, Distrito Federal C.P. 06030
Tel: 5551280000 Ext: 11875 o 5557287400
romeheira@segob.gob.mx
Marisela Morales Ibáñez
11.
Procuradora General de Justicia de la República 12.
Av. Paseo de la Reforma 211 - 213, Col. Cuauhtémoc, 13.
Del. Cuauhtémoc, México, D.F. Tel: (55) 5346 0108 14.
mmoralesi@pgr.gob.mx 15. 16.
Genaro García Luna 17.
Secretaría de Seguridad Pública 18.
Av. Constituyentes #947 Col. Belén de las Flores, 19.
Del. Álvaro Obregón, México D.F. 20.
Tel. (55) 1103 6000 21.
comentarios@ssp.gob.mx 22.
Dr. Raúl Plascencia Villanueva
23.
Presidente de la Comisión Nacional de Derechos Humanos 24.
Edificio “Héctor Fix Zamudio”, Blvd. Adolfo López Mateos 1922, 6° piso, 25.
Col. Tlacopac San Angel, Del. Álvaro Obregón, C.P. 01040, México, D.F. 26.
Tels. y fax (55) 56 81 81 25 y 54 90 74 00 27.
correo@cndh.org.mx,
provictima@cndh.org.mx
28.
Fausto Vallejo Figueroa 29.
Gobernador del Estado de Michoacán. 30.
Palacio de Gobierno, 1er. Patio Planta Alta 31.
Av. Madero Poniente #63, Centro, Morelia, Mich. 32.
C.P. 58000. Teléfonos: 312-20-32, 312-20-33, fax: 312-61-10 33.
contacto.despacho@michoacan.gob.mx 34. 35.
José Jesús Reyna García 36.
Secretario de Gobierno del Estado de Michoacán 37.
Bosque Cuauhtémoc Lote #11, Centro, Morelia, Mich. 38.
C.P. 58000. Teléfonos: 312-18-95, 312-01-82 39.
contacto.segob@michoacan.gob.mx 40. 41.
Leticia Lugo 42.
Encargada de despacho de la Procuraduría General de Justicia Estatal 43.
Periférico Independencia # 5000, Sentimientos de la Nación , Morelia, Mich. 44.
C.P. 58170. Teléfonos: 322-36-00, 326-23-51, Fax:322-36-00 45.
pgje@michoacan.gob.mx 46. 47.
Elías Álvarez Hernández 48.
Secretario de Seguridad Publica de Michoacán 49.
Boulevard Jesús Sansón Flores # 120, Ejidal Santa María (Bosques Camelinas) 50.
Morelia, Mich. C.P. 58290. Teléfonos: 113-43-00, Fax: Ext. 126 51. 52.
Mtro. Victor Manuel Serrato Lozano
Presidente de la Comisión Estatal de Derechos Humanos de Michoacán
Teléfono (443) 113-3500 Ext.104
Dirección Calle Fernando Montes de Oca #108, Colonia Chapultepec Norte
Morelia, Mich.
presidencia@cedhmichoacan.org.mx
Dip. Guadalupe Acosta Naranjo
Presidente de la Junta de Coordinación Política de la Cámara de Diputados
Av. Congreso de la Unión 66, Col. El Parque, Del. Venustiano Carranza,
CP, 15969, México, D. F. Tel. conmutador y pedir fax 56 28 13 00
guadalupe.acosta@congreso.gob.mx
Sen. Manlio Fabio Beltrones Rivera Presidente de la Junta de Coordinación Política de la Cámara de Senadores Av. Paseo de la Reforma No. 135, Hemiciclo Piso 4, Oficina 5 Col. Tabacalera, México DF, 06030 Tel. 53-45-30-00 Ext. 3274 Fax: 5050
beltrones@senado.gob.mx
Sen. Rosario Ibarra de la Garza
53.
Presidenta de la Comisión de Derechos Humanos de la Cámara de Senadores 54.
Torre del Caballito Piso 13, Oficina 5 Reforma 10 55.
Col. Tabacalera, C.P. 06030, México, D.F. 56.
Tel: (55) 5345 3000 Ext. 3226 Fax: 5226 57.
ribarra@senado.gob.mx 58. 59. 60.
Navanethem Pillay 61.
Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos 62.
Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos 63.
Palais des Nations, 8-14 avenue de la Paix , CH 1211 Ginebra 10, Suiza 64.
Tel: +41 22 917 9000 65.
InfoDesk@ohchr.org
civilsocietyunit@ohchr.org
66.
Margaret Sekaggya 67.
Representante Especial del Secretario-General sobre la situación de los defensores de derechos humanos 68.
P.O. Box 3176, Kampala, Uganda. Tel. No: 256-414-348007/8/10/14 Residence Telephone No: 256-414-270160 Mobile No: 256-772-788821, Fax No: 256-414-255261 69.
msekaggya@yahoo.com 70.
msekaggya@uhrc.ug 71. 72.
Sr. Santiago Cantón 73.
Secretario Ejecutivo de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos 74.
Tel: 202-458-6002 Fax: 202-458-3992 76.
cidhoea@oas.org 77. 78.
Javier Esteban Hernández Valencia 79.
Representante en México de la oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos 80.
Alejandro Dumas #165, Col. Polanco Delegación Miguel Hidalgo, C.P 11560, México D.F Tel:(5255)5061-6350.Fax:5061-6358 81.
oacnudh@ohchr.org 82. 83. 84.
85.
86. 87.
Favor escribir también a las Representaciones Diplomáticas de México en sus respectivos países. Con copia: denuncias.limeddh@gmail.com 88. 89. 90. 91. 92.
viernes 24 de febrero de 2012
COMPAÑER@S: URGENTE
Territorio de la Mintzita/Guardianes de la Mintzita, Comunicado 2.
A los habitantes de la Colonia Ecológica Jardines de la Mintzita
A los habitantes de las colonias y comunidades circunvecinas
A los habitantes de la ciudad de Morelia
A los pueblos y comunidades en resistencia
A los espacios organizativos, colectivos y organizaciones sociales
A los organismos de Derechos Humanos
A los medios de comunicación
A todas las personas de bien
A las autoridades de los distintos niveles de gobierno
Las familias que estamos defendiendo el proyecto de colonia/comunidad ecológica en Jardines de la Mintzita, asentada en el territorio que abarca aproximadamente 20 hectáreas y que es conocido también como La Alberca y Potrero de la Alberca, ubicado al suroeste de la ciudad de Morelia, Michoacán, y junto al manantial/laguna de la Mintzita, territorio p’urhépecha, queremos mantenerlos informados:
1.- Agradecemos infinitamente la solidaridad y acompañamiento incondicional que de diversos modos nos han brindado personas, colectivos, espacios organizativos, organizaciones, reporteros y medios de comunicación. Esperamos seguir contando con él. De manera especial agradecemos a quienes de modo incondicional han estado acudiendo a nuestro llamado para limpiar y cuidar el manantial/laguna de la Mintzita todos los sábados por las mañanas. ¡Gracias!
2.- Tras la invasión a mano armada el pasado 7 de febrero del presente, que perpetraron los especuladores de tierra, liderados por Bladimir Cortes Dimas, a la casa y lote del compañero Alfredo Chacón Rodríguez, donde provisionalmente veníamos trabajando talleres, eventos artísticos y académicos y otras actividades comunitarias, antepusimos demanda ante la Procuraduría General de Justicia del Estado (PGJE). Ésta instancia de procuración de justicia tardó más de una semana en recibirnos la denuncia, y sólo lo hizo cuando nos dirigimos directamente al procurador, titular de la referida dependencia. Durante ese lapso de tiempo, los pistoleros desmantelaron las casas, destruyeron nuestra casa comunal provisional, vendieron fierro y desparecieron las cosas que allí guardábamos y que pertenecían a la cooperativa comunal, así como a los talleres artísticos que venimos trabajando.
3.- Inmediatamente después de que nuestra denuncia fue recibida por la PGJE los especuladores retiraron a algunos de sus pistoleros, y las amenazas en contra de algunos de nuestros compañeros por parte del Señor Bladimir Cortés Dimas, alías “El Manino”, y de algunos de sus subordinados se han intensificado y han subido de tono. El día 21 de los presentes uno de ellos, quien por cierto anda escondiéndose, abordó a nuestro compañero Eliseo Herrera, a quien lo culpó de su “delicada” situación y de que si a él le iba mal con “su jefe” nosotros se la pagaríamos; el día 22, también de los presentes, Bladimir Cortés paró a nuestro compañero Danny Fredy Rodríguez, lo culpó de la situación, le reclamó que, según su interpretación, nosotros/as estuviéramos jugándole chueco, que no era de “hombres” eso de andar sacando papelitos y le aseguró que en caso de que esto les resultara desfavorable a ellos él (Danny fredy) se iba a arrepentir.
4.- El día de ayer, 23 de los presentes, la PJE programó una inspección ocular en el lugar de los hechos, como parte del seguimiento a la demanda que ante esa instancia antepuso nuestro compañero Alfredo Chacón. Uno de los hijos de éste, a quien invadieron su casa y lote, pasó a dar vuelta; dado que quienes estaban ahí se percataron de su presencia lo amenazaron con las armas, por lo que el compañero inmediatamente dio cuenta a una patrulla de la Policía Federal Preventiva. Ésta se negó a incursionar en el lugar pero llamó al Ejército mexicano, el cual se hizo presente al momento. Revisó el terreno y encontró armas escondidas; tal incursión coincidió con la inspección de la PJE. El ejército levantó a dos de las personas que tenían allí los especuladores de tierra y a los especuladores Bladimir Cortés Dimas y Severiano Martínez Pérez, quienes al percatarse de la presencia del gobierno se hicieron presentes, pensando tal vez que se trataba de otro tipo de dependencias. Ambas instancias de gobierno encontraron, además, que los vehículos que usaron los intrusos para invadir la casa y el lote son robados.
5.- En el momento mismo en que los militares subieron a Bladimir Cortés, éste amenazó al hijo del compañero Alfredo Chacón, “no más deja que salga, te va a cargar la chingada pendejo”, fueron sus palabras. El problema es que esta persona ya anda libre otra vez. Lo mismo sucede con la mayoría de sus pistoleros, incluidos unos supuestos judiciales, a quienes Bladimir vendió un lote y están fincando, sin que haya permiso legal para ese tipo de vivienda, pues hemos de recordar que estamos en el área de amortiguamiento del Área Natural Protegida de la Mintzita y en el Humedal de la misma. El mismo día de ayer 23 de los presentes, otro de los trabajadores de Bladimir, quien también porta arma y vive en la colonia, anduvo rondando por los alrededores de las casas de algunos de nuestros compañeros en una actitud provocativa y altanera.
6.- Dado que todas esas personas andan rondando la zona libremente, el temor que vivimos es angustiante. Salimos de nuestras casas al trabajo o a llevar y/o recoger a nuestros/as pequeños/as de la escuela o a cualquier otra actividad con temor de encontrarnos a esas personas, pues, repetimos, andan armados y han amenazado con hacernos daño. Por las noches estamos con el temor de que lleguen a nuestras a molestarnos.
7.- Hacemos pública nuestra desconfianza hacia las instancias de impartición de justicia de los gobiernos, pues además de las dificultades que tuvimos para que nos recibieran las denuncias, hasta el día de hoy la segunda denuncia penal que interpusimos varias familias habitantes de la Colonia Ecológica Jardines de la Mintzita no le han dado seguimiento, pese a que fue entregada y recibida el mismo día en que se hizo lo concerniente con la demanda del compañero Alfredo Chacón. Esperamos que dichas instancias cumplan con sus obligaciones constitucionales y legales y nuestra desconfianza hacia ellas comience a desvanecerse.
8.- Finalmente, reiteramos que nuestro movimiento es legal, legítimo, civil y pacífico.
Por todo lo anterior, hacemos los siguientes llamados, invitaciones y exigencias:
a) Compañeros, compañeras, hermanos, hermanas: les pedimos su solidaridad para difundir la problemática de nuestra comunidad/colonia; les pedimos estén atentos/as y su apoyo incondicional para continuar construyendo la comunidad ecológica que desde el año de 2003 acordamos en nuestra Asamblea General. Es impostergable comenzar a cambiar nuestro modo de vida, pues la vida toda está en peligro; nuestra única ambición es contribuir con nuestro pequeñito grano de arena para que la vida siga.
b) A los medios de información les pedimos cumplan con su deber y hagan honor a su papel social; les solicitamos abran un espacio para estar dando cuenta de lo acontecido en nuestro territorio y de nuestra resistencia a través de sus páginas o programas.
c) A las autoridades les exigimos cumplan con su deber y sus funciones, exigimos den seguimiento inmediato y con apego al principio de justicia a las denuncias y demandas que les hemos hecho llegar. Les exigimos que saquen a esos pistoleros de nuestro territorio y apliquen la justicia a los especuladores de tierra que estamos denunciando públicamente. Les exigimos, además, garanticen la seguridad nuestra y la de nuestras familias, pues por ley están obligados a velar por la integridad de los/as ciudadanos/as.
d) A los organismos de Derechos Humanos les solicitamos su urgente intervención a fin de que se nos otorguen medidas cautelares.
e) A las personas que están viniendo a comprar lotes en nuestro territorio les repetimos, no hay escrituras ya que es un área en litigio, no hay cambio de uso de suelo y es un área, declarada desde 2005, Natural Protegida y, desde 2009, Sitio Ramsar.
Hacemos responsables directos de lo que nos pueda suceder a las quince familias y a las que simpatizan con el proyecto de comunidad ecológica a: Bladimir Cortés Dimas, Martha Clementina Gaona Villaseñor, Carlos Girón Pérez, Severiano Martínez Pérez, Trinidad Martínez Bermúdez, Licenciados Roberto Antonio Bueno Sánchez y José Luis Zavala Gasca e Ingeniero Arnulfo López Flores; hacemos responsables también a los distintos niveles de gobierno, pues éste está obligado por ley a brindarnos seguridad.
¡Fuera de estas tierras asesinos del Manantial de la Mintzita y de la Madre Tierra!
¡Fuera pistoleros liderados por Bladimir Cortés Dimas, alias “el manino”!
¡Por un modo de vivir respetuoso de las personas y de la Madre Tierra!
¡Todos y todas a defender la vida, el manantial de la Mintzita y la Madre Tierra!
“La Tierra no nos pertenece, nosotros pertenecemos a ella”
Comunidad/colonia Ecológica Jardines de la Mintzita
(Potrero de la Alberca y La alberca)
Morelia, Michoacán, 24 de Febrero de 2012.
viernes 10 de febrero de 2012
ALERTA EN LA COLONIA ECOLOGICA JARDINES DE LA MINTZITA
Territorio de la Mintzita/Guardianes del manantial de La Mintzita, Comunicado 1.
A los habitantes de la Colonia Ecológica Jardines de la Mintzita
A los habitantes de las colonias y comunidades circunvecinas
A los habitantes de la ciudad de Morelia
A los pueblos y comunidades en resistencia
A los espacios organizativos, colectivos y organizaciones sociales
A los medios de comunicación
A todas las personas de bien
A las autoridades de los distintos niveles de gobierno
Las familias que estamos defendiendo el proyecto de colonia/comunidad ecológica en Jardines de la Mintzita, asentada en el territorio que abarca aproximadamente 20 hectáreas y que es conocido también como La Alberca y Potrero de la Alberca, ubicado al suroeste de la ciudad de Morelia, Michoacán, y al noroeste del manantial/laguna de la Mintzita, territorio p’urhépecha, hacemos la siguiente denuncia pública:
1.- Los señores Bladimir Cortés Dimas, Martha Clementina Gaona Villaseñor, Carlos Girón Pérez, Severiano Martínez Pérez, Trinidad Martínez Bermúdez, Licenciados Roberto Antonio Bueno Sánchez y José Luis Zavala Gasca e Ingeniero Arnulfo López Flores, han estado intentando de mil maneras convertirse en propietarios del territorio y, en consecuencia, despojarnos y desalojarnos del mismo, a fin de lucrar con él.
2.- A raíz de esa agresión sistemática que venimos viviendo desde hace más de 10 años atrás, el año próximo pasado 15 familias interpusimos un juicio de amparo, como terceros extraños al Juicio Ordinario Civil 977/2008, a través del cual demandamos ante la justicia federal a las autoridades que no nos tomaron en cuanta para dictar sentencia a favor de las personas ya nombradas en el numeral primero. En dicha demanda obtuvimos la suspensión del acto reclamado, lo cual indica que la sentencia favorable que los arriba mencionados tienen aun no causa efecto y por tanto, no tienen escrituras de lo que dicen ser dueños hasta que no se resuelva dicho amparo que aun está en proceso, y a partir de ahí toda acción o modificación relacionadas a la tenencia de la tierra del referido territorio quedaron suspendidas legalmente.
3.- Sin embargo, las personas referidas en el primer punto, y que legalmente se les nombra “terceros perjudicados”, es decir, Bladimir Cortés Dimas y compañía, han seguido lotificando en el territorio en cuestión; han lotificado, incluso, las calles y las entradas por donde tienen acceso los/as compañeros/as a sus respectivas viviendas; han metido más gente a ocupar las tierras que van lotificado, han cerrado los accesos con falsetes y cerraron con puerta y candado la entrada al ducto de PEMEX , el cual tiene allí -en nuestra colonia- una instalación de respiración de las tuberías (se les conoce también como “diablitos”). Es importante advertir, en este caso, que tal acción ilegal e irresponsable de esas personas puede llegar a tener consecuencias fatales en caso de que llegase a suceder una falla en dichas instalaciones, pues la evacuación rápida se dificultaría.
También, esas mismas personas han estado vendiendo y promoviendo que se construyan viviendas convencionales; esta última acción atenta gravemente contra el patrimonio natural de la zona y contra nuestro proyecto de comunidad ecológica; el territorio que resguardamos forma parte de los escurrideros inmediatos del manantial de la Mintzita y de la zona de humedales del mismo. Es, por ejemplo, el caso de un lote ubicado atrás de nuestra casa comunal el cual fue vendido a un supuesto Comandante de la Policía Judicial, quien inmediatamente comenzó a abrir una zanja de aproximadamente dos metros de profundidad con trascabo “mano de chango” y a edificar. Hicimos la denuncia en diciembre de 2011 ante las autoridades correspondientes y en los medios de comunicación, sin embargo, hasta el momento dicha construcción, al igual que otras que han impulsado esas multicitadas personas, siguen en marcha.
Es de recordar que con nuestra demanda de emparo el proceso de regularización de la tenencia de la tierra se paró, lo cual significa que los señores que estamos denunciando no poseen escrituras y las ventas están fuera de la ley y en abierto desacato a la resolución de un juez federal.
4.- Además, dichas personas han cerrado espacios públicos, como la Casa Comunal (o “Galera”), la Iglesia en proceso de construcción y la cancha de futbol, y han intentado de muchos modos confrontarnos con las familias que no entraron a nuestra demanda de amparo. A éstas, las amenazan en forma sistemática con despojarlas y desalojarlas en caso de negarse a hacer lo que les ordenan. No obstante, hasta el momento nosotros/as hemos evitado decididamente cualquier conflicto con nuestros/as vecinos/as, pues es claro que el problema no es entre nosotros/as, los habitantes de la Colonia Ecológica, sino con las personas que quieren desalojarnos y lucrar con este sagrado territorio, quienes por cierto no habitan en él. Ah! Decimos que es sagrado porque gracias a él existe el manantial más importante de Michoacán, el de la Mintzita, y por la generosidad de éste y de la Madre Tierra tenemos agua; gracias a dicho manantial entre cuatro y cinco de cada 10 morelianos/as tienen ese vital líquido. ¡Sin agua no hay vida, hermanos/as!
5.- Hermanas, hermanos, la última tropelía que estas personas cometieron ocurrió el día 7 de febrero del presente año. Aprovechando la oscuridad de la madrugada , como lo hacen muy comúnmente los ladrones y los criminales, usando gente armada tomaron por asalto la casa del compañero Alfredo Chacón Rodríguez. También, dicho espacio venía funcionando provisionalmente como casa comunitaria, a raíz de que tomaron y cerraron la otra -la que de por sí es nuestra Casa Comunitaria-. En dicho espacio realizábamos talleres permanentes de danza indígena, música popular, de costura, de medicina tradicional, de artesanías de tule, y otras actividades como cine cultural, eventos artísticos y académicos y un mercadito comunitario semanal los días domingos.
Pues, el día martes 7 de los presentes metieron violentamente dos camionetas y colocaron a personas armadas en el lugar, las cuales con armas cortas y largas amenazaron al compañero Alfredo Chacón. Con muchas dificultades -pues el sistema de justicia no parece ser un lugar en el que tengamos cabida las personas sencillas y honestas como nosotros/as, en los días siguientes hicimos la denuncia penal ante las autoridades judiciales del estado, sin embargo un “Ministerio Publico” encargado de la agencia 18 especializada en despojo nos indicó que no nos la podía recibir porque no llevábamos escrituras para comprobar la posesión, o que actuáramos por la vía civil, ¿por la vía civil? ¡Sí! Así como lo leen, vaya servidores públicos; vamos a seguir en estos días insistiendo con nuestra denuncia a ver si alguien con mas cordura se digna a dar trámite a nuestra denuncia.
Compañeros, compañeras, hermanos, hermanas: les pedimos su solidaridad para difundir la problemática de nuestra comunidad/colonia; les pedimos estén atentos/as y su apoyo incondicional para continuar construyendo la comunidad ecológica que desde el año de 2003 acordamos en nuestra Asamblea General. Es impostergable comenzar a cambiar nuestro modo de vida, pues la vida toda está en peligro; nuestra única ambición es contribuir con nuestro pequeñito grano de arena para que la vida siga.
A los medios de información les pedimos cumplan con su deber y hagan honor a su papel social;
A las autoridades les exigimos cumplan con su deber y sus funciones, exigimos den seguimiento inmediato y con apegado al principio de justicia a las denuncias y demandas que les hemos hecho llegar. Les exigimos que saquen a esos pistoleros de nuestro territorio y apliquen la justicia a los especuladores de tierra que estamos denunciando públicamente.
A las personas que están viniendo a comprar lotes en nuestro territorio les repetimos, no hay escrituras ya que es un área en litigio, no hay cambio de uso de suelo y es un área, declarada desde 2005, Natural Protegida y, desde 2009, Sitio Ramsar.
Hacemos responsables directos de lo que nos pueda suceder a las quince familias y a las que simpatizan con el proyecto de comunidad ecológica a: Bladimir Cortés Dimas, Martha Clementina Gaona Villaseñor, Carlos Girón Pérez, Severiano Martínez Pérez, Trinidad Martínez Bermúdez, Roberto Antonio Bueno Sánchez y José Luis Zavala Gasca y Arnulfo López Flores; hacemos responsables también a los distintos niveles de gobierno, pues éste está obligado por ley a brindarnos seguridad.
¡Fuera de estas tierras asesinos del Manantial de la Mintzita y de la Madre Tierra!
¡Fuera pistoleros liderados por Bladimir Cortés Dimas, alias “el manino”!
¡Por un modo de vivir respetuoso de las personas y de la Madre Tierra!
¡Todos y todas a defender la vida, el manantial de la Mintzita y la Madre Tierra!
Comunidad/colonia Ecológica Jardines de la Mintzita
(Potrero de la Alberca y La alberca)
Morelia, Michoacán, Febrero lluvioso de 2012.
jueves 26 de enero de 2012
Compañer@s, escribimos ahora, para invitarles a tod@s ustedes, a una FAENA especial que realizaremos, decimos especial, por que a su ves realizaremos una ofrenda al manantial, una ofrenda para dar gracias por seguirnos proveyendo de agua, de fuerzas, de espiritu para seguir adelante... para continuar la lucha por defender el territorio donde nos encontramos, los datos los describimos en el poster que anexamos a la presente, esperamos contar con su presencia, para juntos dar gracias a la madre tierra...
PD. Lleven algo para compartir (alimentos)
PD. Lleven su plato, su vaso y cuchara (No desechables por favor)
jueves 24 de noviembre de 2011
Compañer@s les dejamos esta atenta invitación, para que nos acompañen a rescatar el manantial de la Mintzita, ustedes deben de saber que es el manantial mas importante para nuestra ciudad y que de el depende un 40% de los habitantes de Morelia, sin embargo, las condiciones en que se encuentra son lamentables, nosotr@s hemos estado buscando la forma de limpiarle, lo que estamos consiguiendo a traves de faenas, en las que voluntariamente han asistido no solo compañer@s de nuestra comunidad, sino tambien de otros lugares. Esto los hacemos, por que sabemos que es responsabilidad de todos el preservar no solo este, sino todo espacio donde aun queda agua. Sea pues, dejamos esta cordial invitacion:
lunes 14 de noviembre de 2011
Compañeros, compañeras, aqui les dejamos la siguiente parte de nuestra historia, de como hemos ido caminando en este intento de construir comunidad, y a los retos que nos hemos enfrentado por ello, vaya pues otra parte de lo que es NUESTRA COMUNIDAD ECOLOGICA "JARDINES DE LA MINTZITA"
II Y ULTIMA PARTE
¿Quiénes la conforman?
Está conformada por todo lo que comprende su territorio, alrededor de 20 hectáreas, y el poblado mismo. Éste lo conformamos alrededor de 55 familias, en su mayoría migrantes, que provenimos de distintas comunidades de Michoacán –las más venimos de comunidades indígenas-; las familias las integramos gente humilde, con valores y que caminamos en un continuo proceso de des-aprendizaje y nuevo aprendizaje; queremos defender este proyecto de vida, por eso decimos que la única ambición que tenemos es vivir en un pedacito del planeta sano y contagiar a otros y otras para que a sus modos y a sus posibilidades intenten algo similar, ya que nuestra Madre Tierra clama justicia. Somos, pues, cada vez más conscientes de que “La Tierra no nos pertenece, nosotros pertenecemos a ella”; luego entonces, lo único que queremos es transformarnos en sus guardianes, en los/as guerreros/as de la Madre Tierra.
¿Qué actividades ecológicas se realizan en la Comunidad?
Son muchas y diversas las actividades, pero todas están unidas por un eje que consideramos central: des-aprender y de-construir el modo de vida que la mayoría de la gente del mundo de hoy sigue, y comenzar a nacer otra vez, comenzar a aprender a vivir de otra manera, una que tenga por base el franco respeto a la Madre Tierra, a todo lo que hay en ella y a todas las personas. Es decir, nosotros/as pensamos que plantearse un proyecto de vida ecológica implica inevitablemente cuestionar el modo de vida capitalista y asumir el serio compromiso de intentar reconstruir los lazos sociales desde una perspectiva anti sistémica y anticapitalista. Veamos qué y cómo lo estamos haciendo.
1.- Estamos construyendo escuela en un sentido no convencional, pues la escuela es nuestra comunidad en resistencia; la comunidad entendida, al mismo tiempo, no como algo acabado, sino abierto, que se construye o reconstruye día a día; la comunidad entendida como un proceso. Es decir, al reconstruirnos como comunidad estamos haciendo escuela. Somos gente en movimiento y el movimiento es escuela; o, como dicen varias compañeras de la comunidad, “una escuela más humana”. Vamos a ilustrar este modo de hacer escuela:
En los eventos públicos, en las actividades comunitarias, en los convivios y en la vida cotidiana de cada una de nuestras familias estamos evitando al máximo usar plásticos y desechables, y cuando usamos un poco de ellos procuramos re-usarlos. Separamos la basura, la mayoría hacemos compostas con los desperdicios orgánicos o alimentamos animales domésticos con ellos; la otra basura, por lo menos la que más se puede separar, la vendemos y estamos aprendiendo a re-usarla; evitamos quemarla a fin de reducir la contaminación y no contribuir al calentamiento global. Continuamente en los espacios de reflexión que nuestra comunidad en resistencia va construyendo, pensamos y re-pensamos los por qué’s de eso que estamos haciendo respecto a los desechos y el consumo, de tal modo que la mayoría de los que por ahora hemos reafirmado abiertamente el compromiso con el proyecto ecológico, vamos comprendiendo que ese es un modo de manifestar un sincero y apremiante respeto a la Madre Tierra, de no agredirla, ya que con ello buscamos reducir la generación de basura y la contaminación de la Pachamama; es -más allá de la expropiación que las trasnacionales, los gobiernos y los poderosos intentan de estos haceres-, buscar construir otros modos de relacionarnos con nuestra Casa Grande y/o nuestra Madre Tierra.
En ese mismo sentido, caminamos por la senda de la reflexión en torno al consumismo, y vamos poco a poco entendiendo que en este reside una de las causas principales de la generación de tanto desecho. Pero, además, vamos comprendiendo que la mayor parte de lo que compramos es comida chatarra, la cual, además de que contamina nuestro entorno, afecta nuestra salud, por lo que estamos haciendo el esfuerzo de evitarla. Hace unos meses, incluso, veníamos trabajando un taller de tratamiento y reciclado de la basura, con la asesoría de una compañera estudiante de biología de la Universidad Michoacana; ahorita está parado ese taller, ya que por un lado la compañera tuvo dificultades personales y, por el otro, nuestro proceso entró a una etapa de confrontación que de algún modo afectó algunas de las actividades que veníamos desarrollando. La idea es continuar ese taller, pues a través de él algunos/as aprendimos o reforzamos nuestro aprendizaje sobre la importancia de separar la basura, de no quemarla y de la realización de compostas, a través de las cuales producimos abonos orgánicos para nuestros huertos botánicos, de hortalizas y verduras.
Realizamos faenas para resolver necesidades comunitarias, pero también para mantener limpio nuestro territorio y el manantial/laguna, o para conservar la flora y la fauna que hay en los mismos. De esa manera reforzamos lo aprendido y/o aprendemos a resolver juntos nuestros problemas sin depender de gobiernos, empresas y fundaciones; de ese modo caminamos en la re-construcción de lazos sociales no capitalistas. Sumado a ello, comenzamos a tratar, a ver y a sentir de un modo distinto a la Madre Tierra y lo que en ella hay.
La forma en que tomamos acuerdos es en Asamblea y procuramos que los mismos se alcancen a través del consenso, pues consideramos que lo fundamental es cuidar y fortalecer la comunidad –de la que cada uno/a de nosotros/as es parte fundamental-. El consenso nos obliga a reflexionar-nos hasta encontrar soluciones que convengan a todos/as. El modo en que operamos los acuerdos es a través de comisiones. Con el rescate de la Asamblea y el consenso estamos continuamente aprendiendo a ser, de nuevo, personas no individuos modernos –atomizados, fragmentados, egoístas, conflictivos, etc.-; a través de ellos vamos recuperando y alimentando nuestra capacidad y nuestro derecho a pensar-nos y a decidir como comunidad las rutas que queremos andar.
Realizamos una buena cantidad de talleres en los cuales buscamos, entre otras cosas, aplicar una cosmovisión distinta del aprender. Por ejemplo, en ellos los que fungen como “maestros” o coordinadores no tienen en absoluto que mostrar título alguno para compartir sus saberes; en ellos se busca ir al paso del más lento, no a la inversa; son talleres prácticos, entendiendo que la práctica está conformada también por una parte “teórica” y técnica, es decir, no hay divorcio y menos pelea entre teoría y práctica, más bien como anotan los/as hermamos/as zapatistas, nuestra meta-teoría es la práctica; el respeto y la convivencia sana son la regla; etc. Más delante profundizaremos un poquito más en ello. Agregar que, por citar un caso más, desde hace como un año venimos también impulsando un cine-debate semanal, fundamentalmente con los/as niños/as, en el que el tema central ha sido las relaciones sociales capitalistas y su impacto devastador en la Madre Tierra, es decir, la crisis ecológica planetaria.
Insistimos, todo nuestro proceso de resistencia es escuela. Veamos rápidamente qué más hacemos y que significados tiene para nosotros/as.
2.- Como un modo de caminar hacia la autonomía y la autogestión, trabajamos las ecotecnias:
I).- La gran mayoría de las familias tenemos baño ecológico (seco-compostero), y lo tenemos funcionando. De esa manera, y dado que estos baños no requieren agua para su funcionamiento, no hacemos mal uso de ésta y tampoco la contaminamos, ya que el drenaje resulta completamente prescindible en estos casos. Además, del baño obtenemos abono orgánico para los huertos familiares o los árboles de sombra y frutales. Es importante señalar que nosotros/as mismo/as fabricamos las tazas separadoras y lo aprendimos en un taller que se organizó en nuestra comunidad.
II).-De igual manera, la mayoría de familias cuenta con cisterna de ferrocemento y muchas de ellas con el sistema hechizo de captación de aguas pluviales; en la temporada de “secas” compramos el agua y la almacenamos en ellas. Eso nos obliga a hacer buen uso del líquido vital y a re-utilizarlo en los huertos familiares.
III).-Algunas familias cuentan ya con estufas Lorena. Con ellas buscamos reducir el consumo de leña, aminorar el gasto y la dependencia del consumo de gas, aminorar los daños a la salud y mejorar la calidad y el sabor de nuestros alimentos, entre otras.
IV).-Algunas otras familias han ensayado la construcción de viviendas ecológicas y ecotecnias como calentadores solares, sistemas de tratamiento de aguas grises caseros, generación de luz a través de tecnologías solares y lombricompostas.
3).- Como tangencialmente se viene mencionando, impulsamos la agricultura orgánica familiar y comunitaria y la cría de animales de traspatio:
A).-Varias de las familias tienen ya una pequeña producción de verduras, hortalizas y frutales e, incluso, algunas van ya construyendo su jardín botánico. Casi la mayoría siembra su respectiva milpita de maíz, frijol y calabaza de temporal. En tales labores se evita usar abonos químicos, insecticidas, plaguicidas y herbicidas; con ello buscamos la auto sustentabilidad de las familias y re-hacer nuestras relaciones con la Madre Tierra; de modo particular evitamos participar en el envenenamiento del agua del manantial-laguna de la Mintzita que se encuentra al lado sur-oriental de nuestra comunidad y que es el segundo en importancia en todo el estado de Michoacán. También, de ese modo nos negamos a ser partícipes del envenenamiento de los suelos y del aire, y de las consecuencias que todo ello conlleva.
B).-La mayoría tiene animalitos de traspatio como gallinas, patos, guajolotes, conejos o puercos; tres familias, por ejemplo, sostienen unas modestas granjas de producción de conejo. Esto apunta, igual que el anterior, a construir una comunidad autosustentable, lo cual supone un rompimiento con las dependencias, la inutilidad y la pérdida de control de nuestras vidas a que nos somete el sistema de relaciones sociales aún imperante.
C).-El año próximo pasado recuperamos una de las experiencias que ya se habían vivido en el pasado inmediato en nuestro proceso de resistencia: la milpa comunitaria. Con ello, además de fortalecer el proceso de re-construir y re-inventar una forma respetuosa de relacionarnos con la Madre Tierra, pretendemos afianzar los lazos sociales comunitarios no capitalistas.
4.- Como ya anotábamos anteriormente, casi todos los días tenemos talleres, por ejemplo,
I).-Los talleres de guitarra y de danza indígena, con los cuales, además de buscar y construir otras maneras de aprender, nos proponemos contribuir a desarrollar la sensibilidad de las personas y a fortalecer el proceso de re-construcción de lazos sociales no capitalistas. Los compañeros que coordinan, por ejemplo y, además de lo ya anotado párrafos arriba, no cobran por compartir sus saberes respectivos; los que integran ambos talleres son de distintas edades; el taller de danza indígena, por ejemplo, lucha contra la folklorización de las representaciones simbólicas de los pueblos indígenas y contribuye al re-conocimiento de nuestro pasado; ambos, el de guitarra y el de danza, son, también, curativos, en el sentido de que nos ayudan a limpiar nuestros cuerpos y nuestras almas del cúmulo de porquerías que agarramos al estar diariamente conviviendo dentro de un sistema de relaciones sociales enfermizo (sociedades capitalistas); etc.
Como primer resultado visible, la comunidad cuenta ya con un grupo de cuerdas y un grupo de danza indígena.
II).-Contamos con un taller de artesanías de tule y materiales de la región, pues hay mucho tule en la laguna de la Mintzita, lo mismo que carrizo y otros materiales, y requiere que se apoden permanentemente; de ese modo contribuimos a la conservación del manantial y de la laguna. Con él (con el taller), además de hacer escuela no convencional, también caminamos rumbo a la autosustentabilidad de las familias y comunitaria. En este mismo tenor, contamos con un taller de costura y uno de pan; con éste segundo, además de proponernos compartir y aprender juntos, nos proponemos contribuir al rescate del control sobre lo que comemos, por eso en él se produce caseramente pan sano y nutritivo, ahorita solo elaboramos pan integral.
III).-Contamos con un taller de medicina alternativa y un Jardín Botánico comunitario; estamos promoviendo también que cada una de las familias cuente, al mismo tiempo, con su jardín botánico. La idea es caminar hacia la desmedicalización de nuestra salud, pues, además de que esa manera de –supuestamente- curarnos es muy costosa, es también muy dañina, ya que su fin último no son las personas, sino el lucro. Cuando no lo engañan a uno con “mejoralitos”, le curan supuestamente una enfermedad y le provocan otras; de ese modo las empresas farmacéuticas y todo el sistema médico, de salud y de gobierno nos esclavizan en un círculo vicioso del que difícilmente logramos salir quienes caemos en él. Por eso, con tales actividades buscamos volver a la sabiduría de nuestros antepasados y a lo que la Madre Tierra nos ofrece generosamente.
5.- Las actividades comunitarias a favor de la defensa y cuidado de nuestro territorio son varias y diversas, la mayoría de ellas las realizamos en faena, aunque no exclusivamente.
Por ejemplo, realizamos faenas en el manantial y la laguna para sacar el lirio y otras plantas que se expanden excesivamente debido a la contaminación del agua; tal exceso de plantas, al igual que el tule y el carrizo rompen el equilibrio natural y afectan el ecosistema, lo cual nos preocupa mucho ya que de allí tomamos agua nosotros/as y, por lo que sabemos, entre cuatro y cinco de cada diez habitantes de Morelia dependen de ese manantial.
Llevamos a cabo, también faenas para recoger la basura en nuestro territorio y en el manantial-laguna de la Mintzita, que las personas externas o visitantes tiran en la mayoría de los casos; del mismo modo, hemos hecho cada año faenas para preservar y rehabilitar el zapote prieto, planta frutal endémica de la zona y en peligro de extinción.
También realizamos faenas para reforestar. Además, estamos al pendiente y vigilando que ya no se saque piedra, pues con ello se tiende a destruir la composición natural de los suelos y se afecta a los escurrideros del manantial.
Por otro lado, venimos insistiendo en que no construyamos nuestras viviendas con materiales convencionales como cemento, ladrillo y varilla; esa insistencia la veníamos argumentando a través de un espacio de reflexión que se abrió en las asambleas. Y, en su lugar, estamos proponiendo la construcción de nuestras casas manteniendo el respeto a la Madre Tierra y a la salud y bienestar de nuestras familias.
6.- También, y de modo embrionario, venimos construyendo un mercadito no capitalista en el sentido de que cuidamos vender objetos saludables y comida higiénica y nutritiva y, a precios justos; la lógica que lo organiza no es el lucro, no es la ganancia y la acumulación de riqueza. La lógica que lo organiza es la construcción de una economía solidaria que nos permita compartir y completar nuestra autosustentabilidad. Además de ser escuela, porque a través de él estamos aprendiendo a cooperar, pues quien lo impulsa y lo sostiene es una cooperativa que recientemente formamos, es también un formidable espacio que nos permite reconstruir y reinventar constantemente a nuestra comunidad.
7.- Finalmente, y aunque pareciera que nada tiene que ver con la pregunta, hemos de compartir que en estos momentos sostenemos un pleito legal con 8 personas que se pretenden dueñas del territorio.
Desde el mes de abril del año en curso, 15 familias antepusimos ante la justicia federal una demanda de amparo contra el juez que dictó sentencia a favor de esas ocho personas, sin considerar ni escuchar a la gente que conformamos la Comunidad Ecológica Jardines de la Mintzita, conocida también como La Alberca y Potrero de la Alberca. Esto tiene mucho que ver con la pregunta porque el pleito con esas gentes tiene una causa central: el proyecto de comunidad ecológica. Es decir, esas ocho personas son, en lo fundamental, especuladores de tierras, por lo que su propósito principal es lucrar con nuestro territorio y con nosotros/as. Y están peleando las tierras con tal fiereza por una simple razón: al lado sur-oriental de nuestro territorio se encuentra el segundo manantial-laguna más importante de Michoacán, y sobre él tienen bien puestas sus miradas las grandes empresas del ecoturismo y de la construcción; por eso, el gobierno de supuesta izquierda, liderado por el perredista Lázaro Cárdenas Batel, decretó en 2005 un Área Natural Protegida, pues de ese modo se les comenzó a abrir brecha a los dueños del dinero para lucrar con espacios sagrados como el que resguardamos. Entonces, para los especuladores de tierra –encabezados por Bladimir Cortes Dimas y los abogados José Luis Zavala Gasca y Roberto A. Bueno Sánchez-, con los que sostenemos el pleito, apropiarse de esas tierras es entrarle a uno de los negocios más redituables del siglo: el ecoturismo, o lo que es lo mismo, lucrar con la crisis ambiental planetaria.
Vale compartir que hasta ahora el plan de esos ocho especuladores se sintetiza del siguiente modo: amontonar a la gente y con ella formar una colonia convencional, o en el peor de los casos, el despojo y el desalojo, que les permita apropiarse de la mayor parte o de todo del territorio a fin de venderlo o rentarlo a las susodichas empresas para que construyan su parque eco turístico y una colonia residencial “ecológica”(?). Vale comentar también que, aunque ellos legalmente están negando la existencia de nuestra comunidad ecológica Jardines de la Mintzita, están -al mismo tiempo- comenzando a usar de nuevo la bandera ecológica para contrarrestar nuestra humilde, honesta y firme resistencia ecológica y anti-capitalista. Con ello pretenden, desde luego, confundir a nuestros/as compañeros/as y confundir, y tal vez neutralizar, a la opinión pública.
El pleito legal supone, pues y en síntesis, otro frente en defensa del territorio, del territorio del que somos guardianes los habitantes de la Comunidad Ecológica Jardines de la Mintzita.
¿Han sido reprimidos por fundar la comunidad?
Hemos vivido la represión desde que iniciamos y seguimos viviéndola, ya que somos un mal ejemplo para el Estado y los señores del dinero. Consideramos que hasta ahora la indiferencia hipócritamente interesada ha sido la característica central de la postura de los gobiernos frente a nuestra problemática y la problemática que enfrenta el manantial-laguna de la Mintzita. Antes que proteger la vida, el Estado parece proteger la muerte, pues, por ejemplo, aprobó la renovación de la concesión a la empresa papelera de los Kimberly-Clarck y Grupo Papelero Scribe, antes CRISOBA y CEPAMISA –localizada al lado noreste de la Laguna-, la cual, además de devastar nuestros bosques, consume la mayor parte del agua del referido manantial y la regresa putrefacta al mismo afluente. Y vaya paradojas y absurdos de esta vida, la última noticia que nos ha llegado es que dicha empresa tiene el proyecto de comenzar a convertirse en “ecológica”, ¿alguien puede imaginar eso; habrá quien les crea?
Un ejemplo más reciente de la actitud de los gobiernos frente a nosotros/as y el territorio que resguardamos: por presiones de una poderosa empresa michoacana de la construcción el gobierno municipal encabezado por el ahora candidato priista a la gubernatura, Fausto Vallejo Figueroa, modificó en 2010 el Plan de Desarrollo Urbano del Centro de Población de Morelia del 2004 que contemplaba todo nuestro territorio –el de Jardines de la Mintzita- como Reserva Ecológica Urbana, y qué él, siendo presidente municipal lo había aprobado y con una perspectiva de futuro de 20 años; con el nuevo Plan que impuso la innombrable empresa, a través del segundo mandato de Vallejo Figueroa, parte de nuestro territorio lo declaran apto para vivienda –a pesar, incluso de que está dentro de la zona de amortiguamiento de la ANP de la Mintzita-.
Ahora bien, a lo interno -y como ya decíamos en la respuesta a la pregunta anterior-, el sistema capitalista se ve personificado en los especuladores que se quieren apropiar del territorio. Esas personas, Bladimir Cortes Dimas, Prof. del SNTE Leopoldo Romero Ávalos, Carlos Girón Pérez, Clementina Martha Gaona Villaseñor, Ma. Trinidad Martínez Bermúdez, Yolanda López Martínez, Severiano Martínez Pérez, Ramiro Núñez… y sus abogados, José Luis Zavala Gasca y Roberto Antonio Bueno Sánchez, en un principio fueron gente que llegaron como cualquiera de nosotros/as a participar en la resistencia, la asamblea les dio la comisión para que la representaran en el aspecto legal, pero una vez que se ganó el juicio ellos/as resultaron ser los únicos/as dueños/as de las tierras. Ellos/as desde siempre, y más cínicamente en la etapa final del juicio -cuando sentían acariciar en sus manos el “triunfo”- se rigieron por el uso de la mentira, el chantaje, la amenaza y el miedo a fin de mantener controlada a la gente y a la asamblea. Por eso decimos que la represión la vivimos desde el inicio ya que unos u otros de los que se erigieron en líderes estuvieron siempre humillándonos, amenazándonos, chantajeándonos, mintiéndonos y utilizándonos; y esas son formas de represión ya que tienden a cosificar a las personas.
Ahora, la represión está a la orden del día. En 2009 fastidiados de ese trato humillante un grupo de compañeros se organizaron discretamente e intentaron arrebatarles el Comité, pues vale señalar que ellos, los especuladores ya nombrados, no contentos con la representación que en el terreno legal les confió la Asamblea, buscaron amañadamente apropiarse de la representación total y lo consiguieron; entones, en aquel año, 2009, ese grupo de compañeros logró separar la representación legal del total de la representación y consiguió que el nuevo Comité comunal estuviera encabezado por un habitante de la comunidad, pues es de mencionar que las personas que designamos “especuladores de tierra” ninguna, excepto una que estuvo por un tiempo, ha vivido en la comunidad. A partir de entonces, esos especuladores se dedicaron a obstaculizar el trabajo, ya que algunos/as de ellos/as siguieron formando parte del Comité. Su primera estrategia fue hacer el vacío y mostrarle a la Asamblea como ningún/a miembro/a de la misma podría representar, sólo ellos/as, los multicitados especuladores. El compañero que estaba al frente es un compañero comunero que apenas llegó a tercero de primaria, además poseía poca experiencia en cuestiones de cargos de representación comunitaria, y por ahí intentaron buscar su renuncia. En las Asambleas se burlaban de él porque, decían, “ni el acta sabe levantar”[1], y lo provocaban sistemáticamente a fin de que la asamblea se convirtiera en un pleito casero. De ese modo se proponían lograr el acuerdo de destituirlo “por inepto” y, al mismo tiempo, comenzar a desaparecer la Asamblea, ya que –argumentaban- para ir a ella a escuchar “chismes de comadre” no tenía ningún sentido.
No les funcionó su estrategia, ya que algunos compañeros nuestros “tienen letra”; ellos apoyaron en la labor de levantar actas y a contrarrestar la intentona. Luego que se dieron cuenta del fallo en su estrategia, intentaron actuar por varios frentes: a) Bladimir Dimas buscó sobornar al compañero presidente del Comité, “ayúdame con la gente y te va ir mejor a ti” –fue la propuesta-, sin embargo, no lo consiguió; b) Los que formaban parte del Comité intentaron regresar a él, reclamaron sus “puestos” para desde ahí comenzar a re-tomar el control. Tampoco les funcionó, ya que cuando intentaron hacerlo su periodo en funciones había concluido y la inconformidad de la gente era ya muy visible y firme. En la re-estructuración del Comité, a finales de 2010 y principios de 2011, quedaron completamente fuera.
La tensión era ya insoportable y la Asamblea la venían convirtiendo en un espectáculo. La asamblea exigía información clara y seguido les reprendía su modo inadecuado de tratar a la gente; sin embargo, ellos, los ya multicitados, continuaron empecinados en imponer su plan de lucro. Como bien afirma una compañera, “les interesa más el brillo del metal que el del sol”. Llegaban siempre a echar bronca, a acusar y a amenazar. Por ejemplo, cuando en diciembre de 2010 dieron la noticia de que el juicio se había ganado, llegaron con pistoleros a la Asamblea. Intentaron negociar, pero indispuestos completamente a modificar su plan; fue mero mecanismo para confundir a los/as compañeros/as y ganar tiempo. Fue entonces cuando 15 familias decidimos un ¡Ya basta! definitivo y solicitamos amparo ante la justicia federal.
¿Por qué soportamos tanto tiempo y el ¡ya basta! lo damos a diez años de distancia? Creemos que se debe a que la mayoría pensamos y actuamos como capitalistas, aunque nos estemos muriendo de hambre. Una de las características del hombre moderno capitalista es el pragmatismo y/o “la comodidad”, la tendencia a transformar la condición parasitaria en virtud. El “no te metas en problemas, puedes perder tu lote” ha jugado un papel trascendental en la indiferencia que todavía varias familias sostienen y en ese absurdo de soportar cualquier cosa.
A partir de allí la tensión ha ido en aumento. Primero nos cerraron la Casa Comunal, en la cual llevábamos a cabo las Asambleas, los talleres y los eventos; luego, comenzaron a mover a la gente con sus cacitas y los obligaron a clausurar calles y a ocupar terrenos de otros compañeros/as o a ocupar espacios públicos, como la cancha de futbol; en seguida, han estado llevando a la gente que aún los sigue a cercar las entradas de la Comunidad, pues ellos sostienen que se trata de predios de su propiedad, no de una comunidad o colonia, y que la gente que allí vivimos somos sus parientes, ¡vaya chiste tan de mal gusto! Al mismo tiempo, usan el rumor y la mentira para mantener el control de la gente que los sigue, pero también la amenaza y el chantaje contra ella. Contra nosotros/as han llegado a usar a sus pistoleros para ir a nuestras casas a amenazarnos de muerte con pistola en mano, sin importar la presencia de niños/as y mujeres.
Como decíamos en la respuesta a la pregunta anterior, ahora están usando la estrategia de arrebatar la bandera ecológica para utilizarla a fin de contrarrestar nuestra franca y noble resistencia. Están haciendo casi todo lo que hace unos meses rechazaron y desdeñaron: asambleas, faenas, faenas para cuidar el zapote prieto, talleres, etc. Es parte de su naturaleza, usar la mentira para golpear, para golpearnos. Pero como bien señala una de nuestras compañeras, “son ignorantes que no escuchan los gritos de auxilio que nuestra Madre Tierra pide a cada instante; cada cambio climático –por ejemplo- genera desequilibrios y, éstos a su vez, muerte. Esos son los gritos de nuestro planeta que ya no aguanta más, nuestra especie es la que está generando tanta destrucción”. Por eso, aunque ellos intentan pararnos saboteando, mintiendo y amenazando, “no podrán derribar nuestra dignidad, este proyecto es a largo plazo y si no lo logramos nosotros lo conseguirán las generaciones venideras”.
¿Qué cambios en la biodiversidad han notado desde la fundación de la comunidad?
Cuando nosotros llegamos era un basural por todo el predio; al iniciar a construir las casitas en las que nos alojamos por donde quiera encontrábamos pañales desechables, era mucha basura; empezamos a hacer letrinas para nuestras necesidades, sin embargo, el olor era mucho. Comenzamos, entonces, a trabajar los baños secos, una cubeta con tierra, provisionalmente eso disminuyo los olores; de igual manera, con las brigadas de limpieza general disminuimos la basura que había.
Aquí cuando llegamos estaba árido, era una tierra que tenía poco árbol y eso se debía a que había mucha quema y a que nos era muy difícil regar arbolitos en tiempo de secas; incluso, y como consecuencia, en esos primeros años hubo algunas casas que se quemaron por las quemas y esas quemas acababan con los arboles pequeños ya que la lumbre los arrasaba. Al empezar a evitar las quemas, al contar con cisternas de ferrocemento y comenzar a comprender cada vez más la importancia de los árboles, éstos comenzaron a crecer, ahora ya hay muchos arbolitos que han podido desarrollarse; la reforestación que hemos hecho también ha servido para contar con más pulmones de aire natural, contar con un clima menos caluroso y espacios sombreados y frescos. Claro, lo que se ha logrado ha sido muy a pesar de los que se ostentan como supuestos dueños, pues, por ejemplo, hace una año hubo la oferta de la Secretaría de Urbanismo y Medio Ambiente (SUMA) para reforestar una hectárea, sin embargo, los susodichos especuladores se opusieron y echaron abajo el acuerdo de Asamblea que destinaba ese terrero para tal cosa. También, cuando llegamos había compañeros que tumbaban bastantes árboles hasta que en una Asamblea se les paró, pues eso afectaba a la biodiversidad.
Ahora sentimos que vivimos privilegiados, ya que podemos disfrutar de frutas que nuestros árboles frutales dan y de sombra que ellos u otros nos proporcionan. El aire que respiramos regularmente es limpio y fresco, excepto cuando los vientos vienen del noreste, ya que en esa parte está instalada la empresa papelera y los olores que desprende son verdaderamente terribles. Hay menos calor, el efecto de las heladas ha disminuido y sentimos menos agresivos los vientos.
Cuando comenzamos a juntar la basura estaba el problema de que toda la que recogíamos se quemaba pareja, y eso era muy perjudicial para la Madre Tierra y para nosotros/as; ahora, nos hemos planteado no quemar basura, y aunque aún hay compañeros que no entienden y que, incluso algunos traen la basura de su trabajo y la queman en nuestra comunidad, la mayoría ya no lo hacemos. Lo mismo sucedía con las quemas de milpa, casi todos quemábamos antes de sembrar; ahora ya no, lo hacen algunos, la mayoría no. En consecuencia, el territorio de nuestra comunidad se observa limpio de desechos y son escasos los incendios.
Antes nos cambiaban de lote a cada rato y eso nos obligaba a remover piedra en cada lugar donde llegábamos y con esto dañábamos la composición del suelo, lo cual afectaba al manantial y a la fauna existente; hay gente de la que se dice dueña que sigue sacando piedra. La mayoría de nosotros/as ya no lo hemos hecho.
Antes nos íbamos a lavar a la laguna, ahora y con el proyecto de captación de aguas pluviales a través de cisternas, hemos aprendido que eso contamina el agua. Antes había pájaros que llegaban de la laguna y empezaban a quitar la fibra de vidrio para hacer sus nidos, ahora ya no lo hacen, lo cual ilustra el cambio positivo que estamos generando en la biodiversidad. Además, existen muchos tipos de aves y nos hemos encargado de no molestarles.
Hay, también, más limpieza en la laguna, tanto porque ya no vamos a lavar a ella como porque impulsamos faenas continuamente a fin de conservarla. De la misma manera, ha aumentado el zapote prieto, el cual estaba ya en peligro de extinción; había 16 árboles de esa especie cuando llegamos, comenzamos a cuidarlo y darle mantenimiento –en coordinación con la UNAM- y ya para el año antepasado se contaron 230 plantas de ese árbol frutal endémico de la zona.
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